Кто вы: Жертва, Спасатель или Сталкер? Оказывается, каждый из нас. И не только в отношениях с окружающими, но часто и с самим собой. Почему мы играем такие роли? Как из них выбраться? Давным-давно, за горами, за лесами ... так обычно начинаются сказки. В них часто встречаются три персонажа: красивая принцесса, храбрый рыцарь и дракон, угнетающий королевство (возможно, злая мачеха). Кто бы ни был злодей, мы можем быть уверены, что с красавицей с его стороны случится что-то неприятное. Однако на помощь ей бросится отважный юноша, который преодолеет все невзгоды, освободит возлюбленную, женится на ней, и тогда все будут жить долго и счастливо. Кроме дракона, конечно.
Как это в реальном мире? Все мы переживаем неприятные ситуации: ссоры с партнером, семейные ссоры, недопонимание с руководителем или какие-то случайные события. Когда мы чувствуем себя обманутыми или с несправедливым обращением, мы становимся королевами и королями драмы. Даже если мы не извлекаем наружу свои чувства обиды, нас сопровождают гнев, разочарование и печаль. Затем мы можем погрузиться в отчаяние, как жертва (принцесса), или ... вдохнуть месть, как дракон. Психиатр Стивен Б. Карпман присоединился к спасителю (рыцарю) и назвал эту схему Драматическим треугольником. Он поместил Преследователя в один угол перевернутой фигуры, Спасителя - в другой, а Жертву - внизу. Карпман - ученик Эрика Берна, создателя транзактного анализа (см. Приложение «Что происходит?», Стр. 50), - утверждал, что у всех нас есть тенденция бессознательно вступать в определенную детскую роль, и у каждого из них есть свой сценарий реагирование, интерпретация и разрешение конфликтов. Однако мы не закреплены за «любимыми» ролями навсегда - ротация может произойти в считанные минуты! Мы перемещаемся с позиции на позицию в постоянной драме спасения, обвинения и причинения вреда друг другу. Как остановить этот неправильный танец? Драматические люди
Потерпевший. Это тень внутреннего ребенка; та часть в нас, которая невинна, уязвима и нуждается в спасении. Вера в то, что мы бессильны, слабы или инвалиды, может способствовать вовлечению в изнурительную зависимость. Жертва вытесняет как способность решать свои проблемы, так и потенциал своей энергии. Он считает себя неспособным справиться с жизнью. Она чувствует себя брошенной на милость других, измученной, внутренне «поврежденной», неизлечимой, что не мешает ей испытывать глубокую обиду по отношению к тем, от кого она зависит, потому что их свобода действий напоминает ей о ее собственных недостатках. Через некоторое время Жертве надоедает застревание на месте, и она начинает искать способ свести счеты. Переход на позицию сталкера обычно означает саботаж усилий Спасателя, часто в форме пассивно-агрессивного поведения. Например, когда в ответ на жалобу или проблему Спасатель предлагает готовое решение, Жертва отвечает: «Да, но это не сработает, потому что ...» и начинает подвергать сомнению последующие идеи. Спасатель тщетно пытается найти выход из ситуации: жертва хочет любой ценой доказать, что ее проблема неразрешима, а она сама - невиновна. Принимая на себя роль Сталкера, он сбивает Спасителя с толку, заставляя его чувствовать себя беспомощным. Он также может использовать новую позу, чтобы жаловаться, обвинять и манипулировать своим окружением, чтобы привлечь еще больше внимания. Убежденная в своей некомпетентности, она живет в подпитывающейся спиралью стыда, часто приводящей к злоупотреблению собой и / или различными веществами. Бесконечный цикл ощущения неудач и никчемности может привести к попытке самоубийства. Неважно, кто, как долго и какими средствами будет пытаться «спасти» ее - жертва всегда возвращается в нижнюю позицию Треугольника..
Фельдшер. Это тень авторитарной матери, которая вместо поддержки и ухода, адаптированных к возрасту и чувствительности ребенка, подавляла, контролировала и манипулировала им «для его блага». Он не защищал, а только ограничивал. Спаситель будущего воспитывается с верой в то, что человек живет для других, и приобретает ложную веру в альтруизм, заботу и поддержку. Он вырос в среде, где его потребности игнорировались, поэтому он загнал их в подполье. Исходное положение этой роли - классическая созависимость с тенденцией к чрезмерной опеке, облегчению и «исправлению». Спасатель бессознательно нуждается в том, чтобы им восхищались, и нет лучшего способа почувствовать себя важным и оцененным, чем быть спасителем. Поскольку Жертва никогда не платит «долг благодарности», Спасатель разочаровывается и переходит на позицию самой Жертвы. Он сетует: «После всего, что я для тебя сделал, ты мне возвращаешь? "," Если бы ты любил меня, ты бы так со мной не поступил! "Или" Я так много делаю и делаю, но вы никогда не сможете насытиться! ". Однако ему трудно увидеть в себе Жертву - он всегда знает, что делать! Больше всего боится одиночества, поэтому изо всех сил старается быть незаменимым: «Если я тебе понадоблюсь, ты никогда не оставишь меня». Однако есть разница между оказанием помощи и началом спасения..
Преследователь. Это тень авторитарного отца, который пытался «реформировать» и дисциплинировать своих близких, используя манипуляции и силу. В детстве он сам часто подвергался физическому или психологическому насилию и кипит от гнева от былого стыда. Его девиз: «Мир жесток, выживет только сильнейший - поэтому я буду одним из них». Под продемонстрированным всемогуществом он скрывает свое чувство никчемности и внутренней боли. Больше всего боится бессилия, поэтому чаще всего атакует и доминирует. Он ведет себя как осажденный оплот, который должен «защищать» себя посредством контроля, авторитаризма и безжалостных наказаний. Самое сложное для него - взять на себя ответственность за то, как он причиняет боль другим, потому что, по его мнению, они просто получают то, что заслуживают: «Я просто пытался помочь (Спасатель), а они повернулись против меня (Жертва), так что Пришлось защищаться. Тогда это их вина! ". Он всегда ищет кого-то более слабого или неполноценного, чтобы казаться сильнее и лучше против него. Сталкер замещает свои собственные недостатки так же, как Спасатель замещает свои потребности, поэтому им обоим «нужна» Жертва, чтобы поддерживать позитивное видение себя и того, как устроен мир. В ловушке треугольника
Как меняется роль в драматическом треугольнике? Во-первых, человек, играющий роль Жертвы, проявляет признаки беспокойства или оказывается в безвыходной ситуации, требующей поддержки. Возможно, ей действительно было больно, так что это оправданная потребность - иногда в нашей жизни случается что-то, с чем мы не можем справиться сами. Но если мы ищем / ожидаем большего, чем помощь, мы легко можем оказаться внизу Треугольника. Тогда Спасатель раскроется и предложит пострадавшему именно то, что ему нужно. Он предлагает помощь, такая реакция естественна. Он не будет навязываться, он не будет запутан в токсичных отношениях, и важно, чтобы он поддерживал реалистичные ожидания (он может надеяться на «матч-реванш», но ему, вероятно, не следует на это рассчитывать). Однако для Карпмана Спасатель работает по сценарию, поэтому он разочарован результатами своей деятельности - и именно так Преследователь входит в игру. Вместо того, чтобы поддерживать и утешать, он превращается в яростного критика, осуждающего и обвиняющего удивленную Жертву. Теперь действие может идти в одном из двух направлений: Спасатель останется в роли Преследователя, а Жертва позволит бывшему спасителю подвергнуться насилию (в случае некоторых романтических отношений и отношений между родителями и детьми), либо он ответит на удар, играя роль... forums.carsguru.net
chitalnya.ru
chromehearts.in.th
club.foto.ru
clublinea.ru
cooks.kz
crbvolhov.ru
club.season.ru
cy-pr.com
data.mos.ru
defrag.ru
dkd.ru
dietolog.com.ua
dnative.ru
drive2moto.ru
eador.com
Комментарии
Отправить комментарий